清晨的米线热气，午后的一笔隶书，黄昏时的彝族歌声——在云南的社区和村庄里，老年人的生活正在被重新书写。

从昆明盘龙江畔的老旧院落，到石林彝乡的传习馆；从会泽搬迁安置社区的数字平台，到华宁县城里的爱心食堂，云南各地正围绕“老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所教、老有所乐”，把“养老”一步步变成“享老”。

一碗热米线，暖了独居老人的心

80岁的薛祯老师每天早晨都要去昆明市盘龙区桃源社区的幸福食堂。一碗热气腾腾的米线，唤醒他幸福的一天。

“自从有了幸福食堂，每天我再也不用操心自己一个人做饭的问题了，营养健康可口的饭菜，便宜又方便。大家在这里边吃边聊，热热闹闹，比自己一个人在家吃饭开心多了。”薛老师说。

这不仅是吃饭的地方，也是老人们重新连接社会的空间。在这里，一碗饭、一句问候、一段家常，让独居生活有了温度。

老年友好型社区建设不仅改善住房、坡道、楼梯、扶手、电梯等居住环境，也不断完善助餐、健康服务和精神文化生活。桃源社区正是从“吃饭难”这个小切口入手，把服务延伸到老年人的情感世界。

一勺米，敲开了邻里之间的门

在桃源社区80号院坝，一份粮食曾让整座院落重新热络起来。

桃源社区 “一勺米”活动

80岁的杨昌戈是桃源社区“银发先锋·情舞夕阳之家”的成员。他和社区工作人员、志愿者挨家挨户敲门，请邻居捐出“一勺米”。杨昌戈说，这次活动是为了打破隔阂、增进邻里感情，募集到的糯米、大米和杂粮，将用于长者生日宴和邻里宴。

那一次，36户居民共捐出43.9公斤“爱心”，其中一份“一勺米”足足有十斤重。

老人们对着打卡相框合影，笑得像个孩子。杨昌戈感慨：“年龄最长的老人都有90岁了，让我想起从前院坝里大家互相关心帮助的和谐氛围，真的很幸福。”

“老有所养”不只是吃饱饭，也是有人记挂、有人回应、有人陪着过日子。

一支毛笔，划走了退休后的“空落感”

广福社区综合文化服务中心

老年大学，是很多老人重新发现自我的地方。

在昆明市西山区广福小区社区老年大学，柔力球、国画、形体旗袍等课程轮番开课。社区邀请退休教师和专家学者授课，开设14门特色课程，实行“菜单式”选课。

83岁的王爷爷在书法班教室里握着毛笔练习隶书。他说：“以前退休后总觉得日子空落落的，现在每周就盼着去老年大学上课。”

对王爷爷来说，一笔一画练的不只是书法，也是退休后的节奏和期待。

同社区的张大爷也说：“以前退休在家闷得慌，现在学书法、练合唱，认识了好多老伙计。”

在昆明老年大学“春城银霞助教行动”中，许多资深学员走上了讲台，成为社区的银发志愿教师。学习剪纸技艺已有8年的学员闻萍，一边播放PPT、一边为20余位老年学员讲解剪纸知识。她说，通过这次助教服务，她在昆明老年大学的“学分银行”存入1个积分，攒满17个积分后，将可以免费兑换下一年度的任意一门课程。

这些变化，回应的是“老有所学”和“老有所乐”，也悄悄解决了“老有所为”。老人们开始参与班级管理、志愿服务和社区事务，从“被服务的人”变成社区治理的力量。

一首《阿诗玛》，让乡村老人有了新舞台

在石林彝族自治县长湖镇宜政村，老年人的忙碌，打破了人们对“农村养老”的刻板印象。

83岁的王玉芳是国家级非遗代表性传承人。12岁起，她便跟随母亲学唱彝族撒尼民歌。如今，她在村里的传习馆义务教学，学员从6岁的孩子到84岁的老人。

火塘边，麻线在她指间翻飞，一段古老的《阿诗玛》从她口中缓缓流出。

64岁的昂凤芝，白天干活时唱彝族歌，晚上参加文艺队活动。她说，天晴就在村民家的院子里跳舞，下雨就去传习馆跳，每天都要跳到晚上11点。她的文艺队有12个人，平均年龄近70岁。

宜政村几乎每个自然村都有10多支文艺队。老人们不是专业演员，但站在舞台上时，个个精神饱满。

石林县宜政村委会阿着底村民小组的老人在村口售卖自家的农特产品。

村里的变化不止于歌声。一位70岁老人经营的农家乐每天能接待10多桌客人；年近七旬的普东华、毕慧英夫妇整合村内农产品资源，探索打造“阿着底老农”品牌。村干部说，村里正在发展“银发经济”，因为很多六七十岁的老人都闲不下来。

游客带老人到宜政村委会阿着底村民小组的农家乐游玩。

在这里，“老有所学”是学唱一首古老的歌，“老有所乐”是在院子里跳舞，“老有所为”则是把文化传承、农特产品销售和乡村旅游连在一起。

一枚红黄绿标识，为搬迁老人照亮新生活

易地搬迁改变了老年人的居住地，也改变了他们的生活方式。

在曲靖市会泽县钟屏街道思源社区，志愿者推着老人。

曲靖市会泽县钟屏街道思源社区有6495人，其中60岁以上老年人1387人，占比21.47%。社区呈现高龄化、空巢化、病残化特征，不少老人面临融入城市难、养老服务需求多元等问题。

曲靖市会泽县钟屏街道思源社区依托“智慧钟屏”平台，将老年人划分为“红黄绿”三类进行关注。

社区依托“智慧钟屏”平台，将老年人划分为“红黄绿”三类：独居、空巢、失能、重病重残老人属于“红灯人群”，实行日走访；高龄或患有慢性病的老人属于“黄灯人群”，纳入智能监测，实行周跟踪；身体健康、社会参与度高的老人属于“绿灯人群”，实行月关怀。

钟屏街道泽兴社区组织开展义诊活动，吸引了150余名各族居民参与。

一枚小小的标识背后，是社区对每一位老人的持续关注：谁最近没下楼，谁的药快吃完了，谁需要送餐，谁又愿意成为帮助他人的志愿者……这些，全都有清晰的记录。钟屏街道还在思源社区建立居家养老服务中心，为老人提供日常照料、全天托管和上门照料服务。

老年生活，充满阳光和温暖。

一份3.5元的午餐，连起社区与家的温度

在玉溪市华宁县城关社区，幸福藏在每天中午的饭菜香里。

绿豆炒肉末、炒花菜、小瓜汤……每到上午11点半，老年幸福食堂便热闹起来。老人们三两结伴，有序打饭，脸上满是满足。

居民豆其鸿说：“我和老伴在这里吃了一年多了，两人一天14元就能吃得饱饱的。”

90岁以上老人免费，其他老人每餐仅需3.5元。食堂每天服务五六十位老人，一年需要社区补助十多万元。支撑这份长久善意的，是社区不断壮大的集体经济。

城关社区60周岁以上户籍老人有2107人，老龄化率达到15.6%。社区盘活资产、经营产业，集体经济年总收入达到1390万元。这笔“家底”成为改善养老服务的重要支撑。

饭前，有老人在健身康复室活动；饭后，大家聊天、下棋、看书。9组居民何雄全说：“饭前过来运动一下，胃口都好多了。”

一家幸福食堂，让老人不再为三餐发愁

华坪县中心镇竹屏社区，志愿者为老人们理发。

在丽江市华坪县竹屏社区，74岁的陈清林曾最发愁一日三餐。

社区幸福食堂开业后，他成了常客。他说：“幸福食堂离我家非常近，这里菜品多，口味也好，适合我们老年人吃，我会经常来这里吃饭。”

华坪县中心镇竹屏社区的幸福食堂

食堂不仅是吃饭的地方。开业当天，医护人员为老人测量血压、血糖，文艺队带来歌舞表演，工作人员还同步宣传防诈骗和养老保险政策。

这个食堂按年龄实行优惠：60岁、70岁、80岁以上老人，每餐分别收费10元、8元、5元，90岁以上老人免费，其他人员每人每餐12元。

竹屏社区幸福食堂，老人正在用餐。

如今，竹屏社区已建成集日间照料、餐饮保障、休闲娱乐、文体康养于一体的养老服务中心。长期在食堂就餐的王选容老人说，食堂饭菜味道好、服务贴心，大家聚在一起闲谈说笑，日常生活丰富了许多，心情也更加舒畅。

一餐饭背后，是“老有所养”的基本保障，也是“老有所医”和“老有所乐”的日常交汇。

一间300平方米的养老中心，把专业服务送到家门口

洱源县茈碧湖镇玉湖社区居家养老服务中心的康复设备

在大理州洱源县茈碧湖镇玉湖社区，一间300多平方米的居家养老服务中心，改变了许多老年人的生活半径。

中心设有多功能活动室、康复室和阅览书画室。社区首次引入第三方运营居家养老服务中心，为辖区老人提供日常生活照护、精神文化娱乐、健康管理等服务。

老人在使用洱源县茈碧湖镇玉湖社区居家养老服务中心的康复健身设备

这里不只是“有人照看”，也让老年人可以参加手工制作、书法展示和康复器材锻炼。运营揭牌当天，社区老年协会文艺队和民间艺人表演了节目，爱心企业开展敬老捐赠。

对老年人来说，最珍贵的不是中心有多大，而是走出家门几分钟，就能吃饭、活动、看病咨询，也能找到愿意说话的人。

从家庭养老到社区养老，再到专业机构嵌入社区，云南的养老服务正在从“子女一个人的事”，变成家庭、社区、专业机构和志愿者共同参与的事。

一支花灯队，唱出乡村老人的文化自信

在楚雄市子午镇以口村，老年生活有着鲜明的乡土味道。

杨天学向花灯队舞者们讲授花灯戏表演技巧（图源 楚雄发布）

69岁的杨天学曾是以口夸村的村医，退休后牵头组建骠川花灯传承协会，成为省级非遗项目代表性传承人。他编创了200余部花灯小戏作品，把地方历史、百姓生活和乡村振兴写进唱词。

夜幕降临，村民陆续走进“家长夜校”。农民诗人用乡音吟诵《孝老爱亲》《家风》，花灯小戏《人情债》倡导淳朴人情，花灯歌舞《美好家园大家创》号召大家共建美丽家园。

有乡亲说：“讲的都是身边理，演的都是自家事！村里的文化一点不比城里差。以后这样的活动，我们更要积极参与，一起把咱村建设得更文明、更美好。”

在乡村，敬老不只是给老人办活动，也是让老人唱主角。花灯、诗歌、农家乐和传统习俗，使“老有所乐”“老有所学”和“老有所为”自然融合。老人既保留了熟悉的生活方式，也成为乡村文化、乡风文明和基层治理的重要力量。

一张越织越密的养老网

从昆明主城区到县城老街，从易地搬迁社区到彝族撒尼村寨，云南的老年友好型社区建设正在发生这些变化：

①从“有地方养老”到“养老更有质量”

适老化改造、无障碍坡道、扶手、防滑地面、智能监测和紧急呼叫设备，让老年人的生活环境更安全；幸福食堂、日间照料、康复护理和健康咨询，则让服务进入日常生活。

②从“政府提供服务”到“多方共同参与”

社区党组织统筹，集体经济投入，医疗机构参与，社工和志愿者补充，专业机构运营，老年人自身也加入志愿服务和社区治理。养老不再只是政府的一项工作，而逐渐成为社区共同的行动。

③从“满足基本生活”到“支持全面发展”

老年人不再只是被照顾的对象。在广福小区社区，他们走进老年大学；在宜政村，他们传唱《阿诗玛》；在以口村，他们登上花灯舞台；在思源社区，他们从“绿灯人群”变为互助力量……

云南的“六个老有”，最终落在一件件具体的小事上：

是薛祯老师每天不用再做两个人的饭；

是王爷爷每周盼着去上书法课；

是王玉芳老人把一首《阿诗玛》唱给下一代；

是杨昌戈端着“一勺米”，重新敲开老邻居的家门；

是思源社区的网格员通过数据库“看见”每一位老人；

也是竹屏社区的老人聚在一起，吃完饭后慢慢走回家。

【记者手记】

让每位老人都被看见

2025—2026年全国示范性老年友好型社区创建名单中，云南有50个社区（村）入选。在这样的老年友好型社区，最被关注的细节，在于老人走出家门后，路是否好走、饭是否吃得上、病是否有人管、话是否有人听。

当一勺米能够汇聚邻里，当一首民歌能够穿越岁月，当一支毛笔能够连接新朋友，当一枚红黄绿标识能够传递牵挂，老年友好便不再是抽象的概念，而成为云南大地上真实、温暖、可感的生活。

夕阳无限好，人间重晚晴。期待云南继续把养老服务的“最后一公里”变成幸福生活的“最美一公里”，让每一位老人在熟悉的烟火气中，老有所安、老有所伴，安享幸福从容的“夕阳红”。

统筹 熊波

开屏新闻记者 马雯 

部分内容综合自人民日报客户端、昆明市人民政府网、玉溪市人民政府网、云岭先锋网、华坪县融媒体中心等

一审 熊波

责任编辑 何丹

责任校对 杨飏

主编 武熙智

终审 编委 张大升